LVI. O Przenajświętszym Sakramencie. Godność Niepokalanej
NATURA TEGO SAKRAMENTU I RZECZYWISTA W NIM OBECNOŚĆ JEZUSA CHRYSTUSA
1. Czym jest Przenajświętszy Sakrament?
W Przenajświętszym Sakramencie, przez cudowną przemianę całej substancji chleba w ciało Jezusa Chrystusa, a całej substancji wina w Jego najdroższą Krew znajduje się prawdziwie, rzeczywiście i substancjalnie Ciało i Krew, Dusza i Bóstwo tego samego naszego Pana Jezusa Chrystusa pod postaciami chleba i wina jako nasz duchowy pokarm.
2. Czy w Przenajświętszym Sakramencie znajduje się ten sam Jezus Chrystus, który jest w niebie i narodził się na ziemi z Najświętszej Maryi Panny?
Tak, w Przenajświętszym Sakramencie znajduje się prawdziwie ten sam Jezus Chrystus, który jest w niebie i narodził się na ziemi z Najświętszej Maryi Panny.
3. Dlaczego wierzysz, że w Przenajświętszym Sakramencie rzeczywiście jest obecny Jezus Chrystus?
Wierzę, że w Przenajświętszym Sakramencie rzeczywiście jest obecny Jezus Chrystus, gdyż On sam o tym powiedział, a ponadto święty Kościół tego naucza.
4. Co jest materią Przenajświętszego Sakramentu?
Materią Przenajświętszego Sakramentu jest chleb pszenny i wino z winnej latorośli, których użył sam Jezus Chrystus.
5. Co jest formą Przenajświętszego Sakramentu?
Formą Przenajświętszego Sakramentu są słowa wypowiedziane przez samego Jezusa Chrystusa: «To jest Ciało moje; To jest Krew moja».
6. Czym jest hostia przed konsekracją?
Hostia przed konsekracją jest chlebem.
7. Czym jest hostia po konsekracji?
Hostia po konsekracji jest prawdziwym Ciałem naszego Pana Jezusa Chrystusa pod postacią chleba.
8. Co znajduje się w kielichu przed konsekracją?
Przed konsekracją w kielichu znajduje się wino z dodatkiem kilku kropel wody.
9. Co znajduje się w kielichu po konsekracji?
Po konsekracji w kielichu znajduje się prawdziwa Krew naszego Pana Jezusa Chrystusa pod postacią wina.
10. Kiedy dokonuje się przemiana chleba w Ciało, a wina w Krew Jezusa Chrystusa?
Przemiana chleba w Ciało, a wina w Krew Jezusa Chrystusa dokonuje się w tym momencie, gdy kapłan wypowiada słowa konsekracji podczas Mszy Świętej.
11. Czym jest konsekracja?
Konsekracja jest odnowieniem przez kapłana cudu przemiany chleba i wina w uwielbione Ciało i Krew Jezusa Chrystusa, dokonanego przez Niego podczas Ostatniej Wieczerzy za pomocą słów: «To jest Ciało moje; To jest Krew moja».
12. Jak Kościół nazywa cudowną przemianę chleba i wina w Ciało i Krew Jezusa Chrystusa?
Kościół nazywa tę cudowną przemianę, która codziennie dokonuje się na ołtarzach, transsubstancją, czyli przeistoczeniem.
13. Kto udzielił tak wielkiej mocy słowom konsekracji?
Tak wielkiej mocy słowom konsekracji udzielił nasz Pan Jezus Chrystus, który jest Bogiem wszechmogącym.
14. Czy po konsekracji pozostaje cokolwiek z chleba i wina?
Po konsekracji z chleba i wina pozostają tylko ich postacie.
15. Czym są postacie chleba i wina?
Postacie chleba i wina to ilość i zmysłowe jakości chleba i wina, takie jak kształt, barwa i smak.
16. W jaki sposób postacie chleba i wina mogą nadal istnieć bez substancji, której przysługiwały?
Postacie chleba i wina mogą nadal istnieć bez substancji, której przysługiwały, gdyż dzieje się to w cudowny sposób, mocą Boga wszechmogącego.
17. Czy pod postacią chleba znajduje się tylko Ciało Jezusa Chrystusa, a pod postacią wina tylko Jego Krew?
Pod obiema postaciami, chleba i wina, jest obecny cały żywy Jezus Chrystus, ze swym Ciałem, Krwią, Duszą i Bóstwem.
18. Czy możesz wyjaśnić dlaczego cały Jezus Chrystus jest obecny zarówno w hostii jak i kielichu?
Cały Jezus Chrystus jest obecny zarówno w hostii jak i kielichu, gdyż w Przenajświętszym Sakramencie jest żywy i nieśmiertelny jak w niebie, a więc tam, gdzie znajduje się Jego Ciało, tam też jest Jego Krew, Dusza i Bóstwo, a gdzie znajduje się Jego Krew, tam też jest Jego Ciało, Dusza i Bóstwo, gdyż są one nierozerwalnie związane w Jezusie Chrystusie.
19. Czy gdy Jezus Chrystus jest obecny w hostii, to przestaje być obecny w niebie?
Gdy Jezus Chrystus jest obecny w hostii, to nie przestaje być obecny w niebie, ale jednocześnie jest w niebie i w Przenajświętszym Sakramencie.
20. Czy Jezus Chrystus jest obecny we wszystkich konsekrowanych hostiach na całym świecie?
Tak, Jezus Chrystus jest obecny we wszystkich konsekrowanych hostiach na całym świecie.
21. W jaki sposób Jezus Chrystus może być obecny we wszystkich konsekrowanych hostiach na całym świecie?
Jezus Chrystus może być obecny we wszystkich konsekrowanych hostiach na całym świecie za sprawą wszechmocy Bożej, dla której nie ma nic niemożliwego.
22. Czy przez przełamanie hostii łamane jest także Ciało Jezusa Chrystusa?
Przez przełamanie hostii Ciało Jezusa Chrystusa nie jest łamane, ale łamana jest tylko postać chleba.
23. W której części hostii znajduje się Ciało Jezusa Chrystusa?
Ciało Jezusa Chrystusa znajduje się całe w każdej części hostii, na które hostia jest połamana.
24. Czy Jezus Chrystus jest tak samo obecny w okruszynie hostii, jak i w całej hostii?
Tak, Jezus Chrystus jest tak samo obecny zarówno w okruszynie hostii, jak i w całej hostii.
25. Dlaczego Przenajświętszy Sakrament jest przechowywany w naszych kościołach?
Przenajświętszy Sakrament jest przechowywany w naszych kościołach, aby mógł być adorowany przez wiernych, a także aby można go było w razie potrzeby zanieść chorym.
26. Czy należy oddawać cześć Przenajświętszemu Sakramentowi?
Wszyscy powinni oddawać cześć Przenajświętszemu Sakramentowi, gdyż jest w Nim obecny sam Jezus Chrystus, prawdziwie, rzeczywiście i substancjalnie.
USTANOWIENIE I SKUTKI PRZENAJŚWIĘTSZEGO SAKRAMENTU
27. Kiedy Jezus Chrystus ustanowił Przenajświętszy Sakrament?
Jezus Chrystus ustanowił Przenajświętszy Sakrament pod czas Ostatniej Wieczerzy, którą spożywał ze swymi uczniami, wieczorem przed swą męką.
28. Dlaczego Jezus Chrystus ustanowił Przenajświętszy Sakrament?
Jezus Chrystus ustanowił Przenajświętszy Sakrament z trzech głównych powodów: aby był Ofiarą Nowego Przymierza, aby był pokarmem dla naszych dusz oraz aby był wieczną pamiątką Jego męki i śmierci oraz cennym zadatkiem Jego miłości do nas i życia wiecznego.
29. Dlaczego Jezus Chrystus ustanowił ten sakrament pod postaciami chleba i wina?
Jezus Chrystus ustanowił ten sakrament pod postaciami chleba i wina, gdyż Eucharystia miała być naszym pokarmem duchowym, a więc stosowne było, aby jej nam udzielać w postaci pokarmu i napoju.
30. Jakie są skutki Przenajświętszego Sakramentu w nas?
Głównymi skutkami działania Przenajświętszego Sakramentu w tych, którzy go godnie przyjmują są: zachowanie i wzrost życia duszy, którym jest łaska, podobnie jak naturalny pokarm powoduje wzrost życia cielesnego. Po drugie zaś odpuszczenie grzechów powszednich i zachowanie od grzechu ciężkiego, a po trzecie pocieszenie duchowe.
31. Czy Przenajświętszy Sakrament powoduje w nas jeszcze inne skutki?
Tak, Przenajświętszy Sakrament powoduje w nas jeszcze trzy inne skutki: osłabia namiętności, a zwłaszcza żądze cielesne; powoduje w nas wzrost miłości do Boga i bliźnich oraz pomaga nam w podporządkowaniu się woli Jezusa Chrystusa; a także jest zadatkiem przyszłej chwały i zmartwychwstania naszych ciał.
O WARUNKACH KONIECZNYCH DO GODNEGO PRZYJĘCIA KOMUNII
32. Czy Przenajświętszy Sakrament zawsze powoduje w nas swe cudowne skutki?
Przenajświętszy Sakrament powoduje w nas swe cudowne skutki, gdy przyjmujemy Go w godny sposób.
33. Jakie warunki konieczne są do godnego przyjęcia Komunii Świętej?
Do godnego przyjęcia Komunii Świętej potrzebne są trzy warunki: trzeba być w stanie łaski Bożej, należy pościć od północy aż do momentu przyjęcia Komunii Świętej, a także wiedząc co mamy przyjąć, należy przystępować do Komunii Świętej w sposób pobożny.
34. Co to znaczy: być w stanie łaski Bożej?
Być w stanie łaski Bożej to znaczy mieć czyste sumienie i być wolnym od każdego grzechu śmiertelnego.
35. Co przed przyjęciem Komunii Świętej ma zrobić osoba, która wie, że popełniła grzech śmiertelny?
Osoba, która wie, że popełniła grzech śmiertelny, musi przed przyjęciem Komunii Świętej odbyć dobrą spowiedź, gdyż nawet akt doskonałej skruchy, bez spowiedzi, nie jest wystarczający do godnego przyjęcia Komunii Świętej przez osobę, która wie, że jest w stanie grzechu śmiertelnego.
36. Dlaczego nawet akt doskonałej skruchy nie jest wystarczający do godnego przyjęcia Komunii Świętej przez osobę, która wie, że jest w stanie grzechu śmiertelnego?
Akt ten nie jest wystarczający, gdyż Kościół w poczuciu szacunku do tego sakramentu zarządził, że nikt w stanie grzechu śmiertelnego nie może odważyć się na przystąpienie do Komunii Świętej bez spowiedzi.
37. Czy osoby przyjmujące Komunię Świętą w stanie grzechu śmiertelnego przyjmują Jezusa Chrystusa?
Osoby przyjmujące Komunię Świętą w stanie grzechu śmiertelnego przyjmują Jezusa Chrystusa, ale nie otrzymują Jego łaski, a przy tym popełniają świętokradztwo i zasługują sobie na wieczne potępienie.
38. Jaki post jest wymagany przed przyjęciem Komunii Świętej?
Przed przyjęciem Komunii Świętej wymagany jest post naturalny, który łamany jest nawet przez niewielką ilość pokarmu lub napoju.
39. Czy wierny może przystąpić do Komunii Świętej, gdy połknął odrobinę pokarmu, jaka pozostała mu w ustach, albo kroplę wody gdy się mył?
Jeżeli ktoś połknął odrobinę pokarmu, jaka pozostała mu w ustach, albo kroplę wody gdy się mył, wówczas może przystąpić do Komunii Świętej, gdyż w tych przypadkach nie można mówić o spożywaniu pokarmu, ani o piciu napoju.
40. Czy są okoliczności, w których post przed Komunią Świętą nie obowiązuje?
Post przed Komunią Świętą nie obowiązuje chorych, osób których życie jest zagrożone, a także wiernych posiadających specjalne pozwolenie papieskie ze względu na przewlekłą chorobę. Komunia Święta udzielana osobom znajdującym się w stanie zagrożenia życia nazywana jest Wiatykiem (posiłkiem na drogę), gdyż umacnia ich na drodze do wieczności.
41. Co znaczą słowa: «Wiedzieć, co się ma przyjąć»?
Słowa te oznaczają, że znamy i mocno wierzymy w to, co jest zawarte w nauce chrześcijańskiej na temat tego sakramentu.
42. Co znaczą słowa: «Przystępować do Komunii Świętej w sposób pobożny»?
Przystępować do Komunii Świętej w sposób pobożny to znaczy podchodzić z pokorą i skromnością osobistą, w skromnym stroju, wcześniej się przygotować, a po przyjęciu Komunii Świętej odbyć dziękczynienie.
43. Na czym polega przygotowanie do Komunii Świętej?
Przygotowanie do Komunii Świętej polega na rozważaniu przez pewien czas o tym, co mamy przyjąć i kim sami jesteśmy, a także na uczynieniu aktów wiary, nadziei, miłości, skruchy, czci, pokory i pragnienia przyjęcia Jezusa Chrystusa.
44. Na czym polega dziękczynienie po Komunii Świętej?
Dziękczynienie po Komunii Świętej polega na zachowaniu skupienia dla uczczenia Pana Jezusa, który przybył do nas, na odnowieniu naszych aktów wiary, nadziei, miłości, czci, dziękczynienia, ofiarowania się i prośby, szczególnie w odniesieniu do tych łask, które są dla nas najbardziej potrzebne i dla tych, za których powinniśmy się modlić.
45. Jak powinniśmy się zachowywać w dniu, w którym przyjęliśmy Komunię Świętą?
W dniu, w którym przyjęliśmy Komunię Świętą powinniśmy pozostać w skupieniu, podjąć uczynki pobożne, a obowiązki naszego stanu wypełniać z większą pilnością.
46. Jak długo Jezus Chrystus pozostaje w nas po Komunii Świętej?
Jezus Chrystus pozostaje w nas po Komunii Świętej przez swą łaskę tak długo, aż nie popełnimy grzechu śmiertelnego, a osobiście przebywa w nas dopóki nie ulegną zniszczeniu postacie sakramentalne.
O SPOSOBIE PRZYSTĘPOWANIA DO KOMUNII ŚWIĘTEJ
47. Jak powinniśmy się zachowywać przyjmując Komunię Świętą?
Komunię Świętą powinniśmy przyjmować klęcząc, lekko unieść głowę, pobożnie skupić spojrzenie na przenajświętszej hostii, wystarczająco otworzyć usta i nieco wysunąć język.
48. Jak należy korzystać z obrusa na balaskach, przy których przyjmujemy Komunię Świętą?
Obrus na balaskach, przy których przyjmujemy Komunię Świętą należy trzymać w taki sposób, aby święta hostia mogła być przyjęta, gdyby upadła.
49. Jak powinniśmy spożyć Komunię Świętą?
Komunię Świętą powinniśmy spożyć bez zwłoki i przez pewien czas nie można wtenczas pluć.
50. Co należy zrobić, gdy hostia święta przyklei się do podniebienia?
Gdy hostia święta przyklei się do podniebienia, wówczas należy ją odkleić z pomocą języka, ale nigdy nie można używać do tego celu palców.
O OBOWIĄZKU PRZYJMOWANIA KOMUNII ŚWIĘTEJ
51. Kiedy mamy obowiązek przyjmować Komunię Świętą?
Mamy obowiązek przyjmować Komunię Świętą jeden raz do roku, w okresie Wielkanocnym, każdy w swej własnej parafii, a ponadto w razie zagrożenia życia.
52. Z jakim wiekiem zaczyna obowiązywać przykazanie kościelne o Komunii wielkanocnej?
Przykazanie o Komunii wielkanocnej zaczyna obowiązywać dzieci, gdy tylko stają się zdolne do przyjęcia Komunii Świętej z odpowiednim przygotowaniem.
53. Czy osoby posiadające już odpowiedni wiek popełniają grzech, jeżeli nie przystępują do Komunii Świętej?
Osoby posiadające już odpowiedni wiek popełniają grzech, jeżeli nie przystępują do Komunii Świętej z niechęci, albo gdy z własnej winy nie znają prawd wiary. Rodzice albo opiekunowie także grzeszą, jeżeli z własnej winy opóźniają Komunię Świętą dzieci i zostaną z tej odpowiedzialności dokładnie rozliczeni przez Boga.
54. Czy częste przystępowanie do Komunii Świętej jest dobre i pożyteczne?
Częste przystępowanie do Komunii Świętej jest bardzo dobre, a Kościół życzyłby sobie, abyśmy z dobrym przygotowaniem przyjmowali Komunię Świętą nawet codziennie.
55. Jak często powinniśmy przystępować do Komunii Świętej?
Powinniśmy przystępować do Komunii Świętej tak często, jak nam to doradzi pobożny i światły spowiednik.
Katechizm Piusa X